吐鲁番的苏里唐自然有一套他自己的逻辑，才敢排使者前来强势的要回土地。</p>
什么逻辑？</p>
站在苏里唐的角度，明朝根本没有精力去维持敦煌。</p>
他这样想，确实再正常不过了，而且换做任何一个聪明人都会他这样想。</p>
这又是为什么呢？</p>
明朝曾经主动放弃敦煌，原因就是离北京核心统治区太远。</p>
如此，想要有效管理到敦煌，是非常难的，而且花销很高，投入和产出不成正比。</p>
正德朝的大臣们可都不是蠢货，为什么放弃？</p>
不就是这个原因么。</p>
所以，苏里唐的想法和行为，都是和逻辑的。</p>
但是，苏里唐不知道，大明朝已经不是过去的大明朝了。</p>
第一、大明朝有粮食了，能够供给军队吃。</p>
第二、大明朝有钱了，能够扩充更多的军队。</p>
第三、大明朝的制度发生了一些变化，铺水泥路的工人和水泥这种原材料都能够供给上了。</p>
还有最重要的一点，经历了九年的改革，大明朝的吏治得到了整改，不说没有贪官了，但至少大多数官员都开始干活了。</p>
朝廷的吏治，行政效率，都得到了空前改善。</p>
同时又建立起了一套全新的军政体系，真的要打仗，至少在玉门关打，问题还是不大的。</p>
这就是底气。</p>
这是苏里唐不知道的。</p>
苏里唐不知道，使者更不会知道，不知道就要付出不知道的代价，代价就是被砍脑袋。</p>
脑袋被砍后，就打包快递往西北送去。</p>
到了七月初十，盛大的祭奠仪式开始了。</p>
这一天，北京城的接到人山人海，施行了全方面的严控。</p>
皇帝带着文武百官，朝忠烈祠去了。</p>
这一天，大明日报的头条就是关于边疆战死士兵的。</p>
人们用了朴实无华的文字，来歌颂那些在战争中逝去的忠魂。</p>